在学思践悟中形成合格党员觉悟

在学思践悟中形成合格党员觉悟

来源：中国纪检监察杂志         日期：2016-06-13

　　在我们党的语言体系中，“觉悟”是个使用频度比较高的词。曾经，一句“觉悟高”，是对党员的高度评价或者称赞。新形势下，党员干部还要讲觉悟吗？回答毋庸置疑是肯定的。最近，《学思践悟》专栏文章指出，“在学思践悟中养成思想、政治、行动上的自觉，最终形成一名合格共产党员的 觉悟。”明确提出形成合格共产党员觉悟的要求，这从某种意义上讲，是对我们党一贯倡导提高政治思想觉悟的回归。

　　什么是觉悟？按照哲学家张岱年的说法，在中国哲学史上最先提出“觉”这一概念的是孟子。《孟子·万章上》记述伊尹之言云：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”这里 所说的“觉”，就是觉醒、觉悟的意思。后来，随着佛教传入我国，“觉悟”被用来喻指对佛教教义真谛的领悟,并分化出渐悟和顿悟两种领悟方式。《现代汉语词 典》对“觉悟”的解释是，由迷惑而明白，由迷糊而认清，表达的是对某种道理的醒悟。无论何种解释，觉悟最终要体现在“悟”字上。所谓觉与悟，是对“道”有比较明确的认识，觉悟就是达到对真理的认识。

　　每一名共产党员，从面向鲜红的党旗庄严宣誓的那一刻起，就作出了政治抉择，就意味着选择了共产主义信仰，选择了必须坚持不懈提升思想政治觉悟的人生之路。因为，只有真正形成了觉悟，才能做到理想信念坚定，在大是大非前旗帜鲜明、在风浪考验前无 所畏惧，在关键时候靠得住、信得过、顶得上。革命、建设和改革各个历史时期，许多共产党员，以其坚强党性修养和崇高道德风范，印证着共产党人深彻的觉悟。彭湃，抛却“鸦飞不过的田产”，毅然走上革命道路，“靠理想活着、工作着，最后也为理想欣然死去”；夏明翰，面对反动派的屠刀，舍身昭示“砍头不要紧，只 要主义真”；焦裕禄，秉持“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”，与兰考人民一起战天斗地除“三害”；杨善洲，退休后扎进山沟20年，植树造林5万多亩，全 部无偿移交国家……很难想象，没有很高的思想觉悟，无数革命先烈、先进典型能够不忘初心、保持本色。

　　组织上入党，一生一次；思想上入党，一生一世。思想觉悟不是天生的，也不会在入党后自然产生并自然持续保持。习近平总书记指出，党性教育是共产党人修身养性的必修课，也是共产党人的“心 学”；党性不可能随着党龄增加而自然增强，也不可能随着职务升迁而自然增强，必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。这就意味着，增强党性、提高思想觉悟，离不开深入的学思践悟。学，就是认真学习党章，认真学习马克思主义中国化的理论成果，学习党的路线方针政策，以理论的清醒保持政治上的坚定。当下，首先需 要学好党章党规，学好系列重要讲话，将两者学深悟透、融会贯通，既掌握具体内容，又掌握其中蕴含的哲学方法和科学精神。思，就是坚持问题导向，把自己摆进去，结合自身实际认真思考，查找差距，拿出加强修养、改进工作的措施和办法，以思想水平的提升增强改造客观世界和主观世界的能力。践，就是坚持学以致用， 理论联系实际，推动工作开展，在实践中检验和发展真理。悟，就是感悟，在学习、实践、思考的基础上，把直观、粗浅、感性的认识，上升为理性认识和对本质的掌握，领会其真谛。学习、思考、实践、感悟，是一个循环往复的过程，通过这个过程逐渐形成稳固而坚实的信念，这就是觉悟。

　　“见之不若知之，知之不若行之。”只有形成真正的觉悟，才能内化于心、外化于行， “随心所欲不逾矩”。当前，关键是对照党章总纲，对照党章关于“党员”九条规定和“党的组织制度”一章中第十条第一款要求，反躬自省、发现问题，明确努力方向；深刻领会习近平总书记系列重要讲话精神，以先进人物、老一辈共产党员的事迹为榜样，以犯错误的党员领导干部为镜鉴，真正有所触动、有所改进、有所提 高，坚决守住合格这个底线；做好本职工作，把不断提升的觉悟转化为贯彻党的路线方针政策的坚定性，转化成为实现“两个百年”奋斗目标和伟大复兴中国梦不懈努力的行动自觉。（东青）